Медитация сидения

Проводится утром и вечером, обычно по полчаса. Во время ретритов получасовые сидения разделены короткими, десятиминутными медитациями хождения. При сидении используется классическая медитационная поза: ноги скрещены, спина прямая, глаза полузакрыты, руки сложены в мудру, а ум следит за дыханием.  Во время сидячей медитации практикующий также может задавать себе вопрос “Кто я?”. Столкнувшись с бескрайностью такого вопроса, мышление останавливается, и появляется "Не Знаю". Мы можем называть это умом, Буддой, изначальной природой, абсолютом, святостью, энергией или сознанием, но у этого нет ни имени, ни формы. Отсечение всех мыслей и возвращение к уму "Не Знаю" позволяет практикующему Дзен вернуться к своему истинному бытию.

Медитация пения

Существует три вида песнопений: молитвы на благо всех существ, сутры и мантры. Во время песнопения каждый звук имеет собственное значение и может проникать в сознание; именно поэтому песнопения поются как мантры. В то же время Учение объясняет смысл слов, отзываясь у нас в уме, помогая нам углублять свою практику.

«…медитация песнопения делается не для нашего личного удовольствия, не для того чтоб улучшить наше самочувствие, а для того чтобы прояснить наше направление. Наше направление в том, чтобы стать ясными и получить просветление для того, чтобы спасти всех существ от страданий… Поэтому, когда вы поете, вы должны воспринимать звук своего голоса: вы и вселенная уже становитесь одним целым, страдание исчезает, настоящее счастье появляется. Это называется нирваной» — дзен-мастер Сунг Сан

Поклоны

Каждый день для учеников Дзен начинается со 108 поклонов (простираний). В корейской традиции существует 108 Будд и Бодхисаттв. Или же объясняют, что человеческое существо имеет 108 заблуждений и мы кланяемся, для того чтобы преодолеть их. Чаще, однако, учат, что мы кланяемся не Будде, а самим себе. Наше малое “я” кланяется нашему большому «Я» до тех пор пока не исчезнет.

Коаны

Во время ретритов учитель задает  коаны каждому ученику. “Кто я?” считается основным коаном. Орден Чоге использует собрание из 1700 коанов, пришедших из индийской, китайской, корейской и японской традиций. Настрой, создаваемый коаном позволяет уму стать очень внимательным к медитации и повседневной деятельности. Один из учителей Школы «Кван Ум» сказал: “Как грузило на конце рыболовной лески может помочь крючку погрузиться в глубины океана, так коан может привести ум к глубокой реализации, к таким местам, которые трудно достичь иначе, чем сохраняя постоянное направление».