Сердце школы дзен Кван Ум - это практика.
Практика состоит в том, чтобы момент за моментом возвращаться к нашей изначальной природе, как она есть до возникновения мышления. Учитель - основатель Сунг Сан, очень просто назвал это "Не Знаю". Это означает, что в каждый момент времени мы должны безоговорочно открываться всему, что нам представляется, ясно воспринимать и действовать с состраданием и мудростью, чтобы принести пользу всем существам.
Центры Дзен Кван Ум по всему миру предлагают обучение дзен-медитации, публичные беседы, практику коанов, ретриты, семинары и общинную жизнь. Наши программы открыты для всех желающих, независимо от предыдущего опыта.
В Минской группе организована еженедельная практика по выходным, состоящая из поклонов, пения сутр и медитации.
Цель Школы - сделать практику Дзен доступной. Мы хотим помочь людям всего мира найти свое истинное направление.
Линия передачи учения: kwanumzen.org/our-lineage
Наши Учителя: kwanumzen.org/our-teachers
Дзен — это очень просто. Кто ты?
Во всем мире люди ищут счастья вовне, но не понимают своей истинной природы внутри. Они говорят «Я» — «Я хочу это, мне нравится то». Но не понимают этого «Я». До того как ты родился, откуда пришло твое «Я»? Когда ты умрешь, куда твое «Я» уйдет? Если ты искренне спрашиваешь: Что такое «Я», то рано или поздно придешь к остановке мышления. Мы называем это «Не Знаю».
"Когда ходишь, стоишь, сидишь, лежишь,
Говоришь, будучи в тишине,
В движении, будучи неподвижен.
Во всякое время, в любом месте,
Беспрерывно — что это «я»?
Единый ум — это нескончаемые кальпы."
Формальная практика дзэн означает сохранение ума «Не Знаю» когда делаешь поклоны, поешь или сидишь на подушке. Кроме того, когда делаешь что-нибудь, просто делай это. Когда ведешь машину — просто веди машину, когда ешь — просто ешь, когда работаешь — просто работай.
В конце концов твой «Не Знаю» ум станет чистым. Тогда ты сможешь увидеть, что небо — синее. Ты сможешь увидеть, что дерево — зеленое. Твой ум подобен чистому зеркалу. Приходит красное — зеркало красное, приходит белое — зеркало белое. Приходит тот, кто голоден, — ты можешь дать ему еды, приходит та, что испытывает жажду, — ты можешь дать ей напиться. Нет желаний для самого себя, только для всего живущего. Этот ум уже и есть просветление, то, что мы называем Великой Любовью, Великим Состраданием, Великим Путем Бодхисаттвы. Это очень просто! Это не трудно!
Поэтому Будда сказал, что всё живущее обладает природой Будды (просветленной природой). Но Дзэн-мастер Джо-Джу сказал, что собака не обладает природой Будды. Что же из двух правильно? Что же из двух неверно? Если ты отыщешь ответ, ты найдешь верный путь.
О практике
Традиционно, в Китае и Корее только монахи практиковали Дзен. Теперь Дзен пришел в повседневную жизнь. Это означает сохранять "не подвижный" ум в любой ситуации, то есть, когда вы делаете что-то, делать только это.
Сердцем Школы Дзен Кван Ум является ежедневная практика. Основатель нашей
школы дзен-мастер Сунг Сан говорил, что если вы практикуете самостоятельно,
то прогресс в Дзен очень медленный, а если вы практикуете с другими людьми
прогресс идет быстрее. Для этого в нашей школе существует совместная практика,
чтобы помочь друг другу и, в конечном счете себе. Мы вместе работаем, вместе
занимаемся медитацией, вместе едим, постепенно достигая ясного сострадательного
ума, который, из момента в момент, готов помогать всем существам.
Совместные практики в Школе Дзен "Кван Ум" проходят по определенным правилам, единым для всех школ. Сама практика заключается в церемонии пения сутр, совместной медитации сидения, медитации хождения. Утренняя практика дополняется выполнением поклонов.
Также, в Школе Кван Ум существует практика коанов. Когда учитель задает ученику вопрос, что бы проверить его понимание, этот вопрос становится его практикой.
Полная инструкция по медитации: kwanumzen.org/meditation
Проводится утром и вечером, обычно по полчаса. Во время ретритов получасовые сидения разделены короткими, десятиминутными медитациями хождения. При сидении используется классическая медитационная поза: ноги скрещены, спина прямая, глаза полузакрыты, руки сложены в мудру, а ум следит за дыханием. Во время сидячей медитации практикующий также может задавать себе вопрос “Кто я?”. Столкнувшись с бескрайностью такого вопроса, мышление останавливается, и появляется "Не Знаю". Мы можем называть это умом, Буддой, изначальной природой, абсолютом, святостью, энергией или сознанием, но у этого нет ни имени, ни формы. Отсечение всех мыслей и возвращение к уму "Не Знаю" позволяет практикующему Дзен вернуться к своему истинному бытию.
Существует три вида песнопений: молитвы на благо всех существ, сутры и
мантры. Во время песнопения каждый звук имеет собственное значение и может
проникать в сознание; именно поэтому песнопения поются как мантры. В то
же время Учение объясняет смысл слов, отзываясь у нас в уме, помогая нам
углублять свою практику.
«…медитация песнопения делается не для нашего личного удовольствия, не для того чтоб улучшить наше самочувствие, а для того чтобы прояснить наше направление. Наше направление в том, чтобы стать ясными и получить просветление для того, чтобы спасти всех существ от страданий… Поэтому, когда вы поете, вы должны воспринимать звук своего голоса: вы и вселенная уже становитесь одним целым, страдание исчезает, настоящее счастье появляется. Это называется нирваной» — дзен-мастер Сунг Сан
Каждый день для учеников Дзен начинается со 108 поклонов (простираний).
В корейской традиции существует 108 Будд и Бодхисаттв. Или же объясняют,
что человеческое существо имеет 108 заблуждений и мы кланяемся, для того
чтобы преодолеть их. Чаще, однако, учат, что мы кланяемся не Будде, а самим
себе. Наше малое “я” кланяется нашему большому «Я» до тех пор пока не исчезнет.
Во время ретритов учитель задает коаны каждому ученику. “Кто я?”
считается основным коаном. Орден Чоге использует собрание из 1700 коанов,
пришедших из индийской, китайской, корейской и японской традиций. Настрой,
создаваемый коаном позволяет уму стать очень внимательным к медитации и
повседневной деятельности. Один из учителей Школы «Кван Ум» сказал: “Как
грузило на конце рыболовной лески может помочь крючку погрузиться в глубины
океана, так коан может привести ум к глубокой реализации, к таким местам,
которые трудно достичь иначе, чем сохраняя постоянное направление».
Сунг Сан "Посыпание будды пеплом"
Сунг Сан "Только не знаю"
Сунг Сан "Компас дзен"
Сунг Сан "10 ворот"
Сунг Сан "Целый мир один цветок"
Seung Sahn "Wanting enligthment is a big mistake"
Сюнрю Судзуки "Сознание дзен, сознание начинающего"
Сюнрю Судзуки "Not always so"
Сюнрю Судзуки "Branching streams flow in the darkness"
Судзуки Тэйтаро "Антология дзэн-буддийских текстов"
Судзуки Тэйтаро "Основы дзен-буддизма"
Хакуин Экаку "Дикий плющ" (автобиография дзен мастера Хакуина)
"Нерожденный. Жизнь и учение мастера дзен Банкея"
Мумонкан. Застава без ворот (комментарий Р.Х. Блайс)
Лонгчен Рабджам "Драгоценная сокровищница дхармадхату"
Чогьям Трунгпа "Преодоление духовного материализма"
Тулку Ургьен Ринпоче "Нарисованное радугой"
Намкай Норбу "Кристалл и путь света"
Дильго Кхенце Ринпоче "Сто советов о самом главном"
Мачиг Лабдрон "Отсекая надежду и страх"
Сутра Сердца
Сутра Лотоса
Алмазная сутра
Сутра помоста шестого патриарха
Ланкаватара сутра
Аватамсака Сутра
Махапаринирвана Сутра
Патанджали "Йога Сутры"
Кэмпбел Джозеф "Тысячеликий герой"
Мария Луиза Фон Франц "Архетипические паттерны в волшебных сказках"
Банцхаф Хайао "Таро и путешествие героя"
Ханна Барбара "Внутреннее путешествие"
Карен Хорни "Невроз и личностный рост"
Мак Вильямс Нэнси "Психоаналитическая диагностика"
"Повесть о тонкой семерке" Авессалом Подводный
"Йога искусство коммуникации" Бойко В.С.
"Новая книга по йоге. Поэтапное руководство" Шивананда Йога Веданта Центр
"Полная иллюстрированная книга йоги" Вишну Девананда Свами
"Сердце йоги" Т.К.В. Дешикачар
"Азбука йогатерапии" Агапкин С., Кременец А.
"Yoga Anatomy (Second edition)" Kaminoff L., Matthews A.
"Живая Гита: вся Бхагавад Гита" Сатчидананда Свами
"Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи" Ал Чунлян
"Осознанность. Как обрести гармонию в нашем безумном мире" Д. Пенман, М. Уильямс
"Чудо осознанности" Тит Нат Хан
"Как сидеть осознанно" Тит Нат Хан
"На одном дыхании" Тит Нат Хан
"Созерцание мысли" Тит Нат Хан
"Руководство по медитации при ходьбе" Тит Нат Хан
"Обретение мира" Тит Нат Хан
Экхарт Толле "Сила момента сейчас"
Алан Уотс "Путь Дзен"
Фритьоф Капра "Дао Физики"
Станислав Гроф "За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии"
Jeff Foster "Life without a centre"
Баба Рам Дас "Будь здесь и сейчас"
"Технология оздоровительной физической культуры"Селуянов В.Н.
"Наука о гибкости" Майкл Дж. Алтер
"ЧСС, лактат и тренировки на выносливость" Петер Янсен
"Руководство инструктора оздоровительного фитнеса" Э.Т. Хоули, Б.Д. Фрэнке
"Теория и методика фитнес тренировки" Калашников Д.Г.
"Основы здорового образа жизни (лекция)" Минвалеев Р.С.
Insight Tmer. Приложение для медитации. (Музыка для сна, направленная медитация для работы со стрессом, тревожностью и другое).
Глубокая релаксация / Йога нидра (Сборник) (Soundcloud)
Йога Нидра (Классическая Йога Бойко В.С.)
Направленная медитация (выстраивание позы) Зайцев П. YouTube
Направленная медитация Зайцев П.(выстраивание позы) SoundCloud
Процесс изготовления Круглой подушки для медитации.
Процесс изготовления подушки для медитации в форме Полумесяца.
Простой комплекс из 6 поз, тренирует тело для сидения (выравнивает и укрепляет спину), также тренирует гибкость, силу, выносливость, кардио. Обычно выполняется от 6 циклов.
ВШГ(см): 11, 60, 40. Материал: плотная износоустойчивая ткань (х\б). Набивка: лузга гречишная.
60 руб.
ВШГ(см): 11, 60, 40. Материал: плотная износоустойчивая ткань (х\б). Набивка: лузга гречишная.
60 руб.
ВШГ (см): 11, 40, 20. Материал: плотная износоутойчивая ткань (х\б).
Набивка: лузга гречишная.
45 руб.
8:00 [108 поклонов, сутра сердца]
8:25 [Медитация] 2х30'
9:30 [Чай]
Адрес: Минск, ул. Октябрьская, 16 [Yoga Place]
[запись на сайте Yoga Place]
Оплата: добровольный взнос
Дзен интенсив [по запросу]